آسيب شناسي عزاداري

 

جايگاه مراسم عزاداري ...............................................

عاشورا پاسدار اسلام .................................................

نقشه سيا در رابطه با عاشورا ..................................

هشدار مراجع ...........................................................

مطالب ذلت آميز  .....................................................

استفاده از موسيقي مبتذل  .......................................

حال چه مي توان کرد ؟..............................................

 

جايگاه مراسم عزاداري :

عزداري در سوگ خوبان و اولياء خدا امري است که مصداق موحد اهل بيت ( ع ) و مصداق تعظيم شعائر الهي است . مصداق فرياد مظلوم عليه ظالم است .

در باب عزاداري بر سيد و سالار شهيدان ، شنيدني است که پيامبر اکرم ( ص ) براي  امام حسين ( ع ) در روز اول ولادتش مجلس  عزا گرفت و اگر بگوئيم بنيان گزار عزاداري بر سيد شهيدان حضرت  نبي اکرم ( ص ) بوده است، سخني به گزاف نگفته ايم .

در سيره امامان ( ع ) هم برنامه اي که هرگز در هيچ شرايطي ترک نشد عزا بر  سيد و سالار شهيدان بود .

 

عاشورا پاسدار اسلام عزيز  :

 

مجالس عزاي حسيني نه تنها نام سيد الشهدا ( ع ) را پر آوازه نگه داشته بلکه سبب ماندگاري  پيام اسلام عزيز شده است .

بر اين اساس است که احيا گر مکتب نجات بخش عاشورا در عصر حاضر امام خميني (‌ره ) بيشترين تاکيد ها را بر برپائي عزاداري سيد  و  سالار شهيدان داشتند .

( ملت ما قدر اين مجالس را بداند مجالسي است که زنده نگه مي دارد  ملت ما را )

 

زنگ خطر -  نقشه سيا در رابطه با فرهنگ عاشورا :

و دشمنان قسم خورده اسلام اين بار در پي تحريف اين فرهنگ بر آمدند تا اثر آفريني آن را کم رنگ کنند .

گزارش  زير هشداري است براي همه آنان که در اين رابطه تاثير گذارند هم بانيان محترم ، هم خطباء محترم ، و هم مداحان محترم و  بيشتر از همه شاعران محترم.

اخيرا کتابي به نام نقشه اي  براي  جدائي مکتب الهي در آمريکا انتشار يافته که در آن گفتگوي  مفصلي با دکتر مايکل برانت يکي از معاونان سابق سيا ( سازمان اطلاعات مرکزي آمريکا ) انجام شده است .او در اين زمينه مي گويد ‌بعد از مدتها تحقيق به اين نتيجه رسيديم که فرهنگ شهادت در ميان ملت  ايران تاثير گزار بوده است .

ما همچنين به اين نتيجه رسيديم که شيعيان بيشتر ازبقيه مذاهب اسلامي فعال و پويا هستند و قدرت مذهب شيعه در دست مراجع و روحانيت مي باشد .

به علت عدم موفقيت در مقابله رودررو ، ما سياست هاي بلند مدت خود را مطرح کرديم و به فرهنگ عاشورا و شهادت طلبي رسيديم که هر ساله شيعيان با برگزاري مراسم هائي اين فرهنگ را زنده نگه مي دارند . ما تصميم گرفتيم  بنيانهاي شيعه و فرهنگ شهادت طلبي را سست و متزلزل کنيم و مسائل انحرافي در آن به وجود آورده و به وسيله مداحان و نويسندگان سودجو انتشار دهيم  

ما به خاطر همين ، ده ها ميلينون دلار براي  در دست گرفتن سخنرانان و مستمعين اختصاص داده ايم ، اين کار چنين تحقق مي پذيرد که ابتدا به دنبال افرادي از شيعه پول پرست که داراي عقايد سست و در عين حال داراي شهرت و قدرت و تاثير و نفوذ مي باشند ، مي رويم تا به واسطه آنها در عزاداري ها نفوذ پيدا کنيم ما از اين افراد اهدف زير را پيگيري ميکنيم .

يک :‌ به وجود آوردن و يا سر پرستي مداحاني که معرفت عقايد شيعه را ندارند .

دو :‌ اضافه و يا رسم کردن رسوماتي در عزاداري که با عقايدشيعه منافات داشته باشد .

 

هشدار مراجع :3

ايت الله  فاضل لنکراني :‌

اگر اين آسيب هاي که در برخي مجالس عزاداري هست ادامه يابد من بر اصل کيان تشيع احساس خطر مي کنم .

آيت الله   مکارم شيرازي :‌

اگر اين روند ادامه يابد بيم آن مي رود که روند مجالس عزاداري  به دست کساني بيفتد که اصلا اهليت ندارند .

مطالب ذلت آميز :

طرح مطالب ذلت آميز همچون امام زين العابدين بيمار ، زينب مظطر ، قاسم داماد و ...... .مي باشد

 ذلت از ساحت مقدس اهل بيت ( ع )  به دور است .

زين العابدين امام زمان خود بود و اگر زين العابدين نمي بود زمين لحظه آرام نبود و تمام اهل خود را فرو مي برد آورده اند زماني که سر از بدن مولا حسين عليه السلام جدا شد زمين و زمان در حال دگرگون شدن بود باد هاي سيا شروع به وزيدن گرفت و دستور ولايتي و امامتي مولا سيد الساجدين ، روح عبادت و بندگي بود که اي زمين آرام بگير  مولا امام زين العابدين سکان دار کاروان کربلا بود امام زين العابدين امام زمان زينب بود ،همه چيز زينب بود .

زينب  غمگين و هراسان بود اما نه براي اينکه وحشت زده شده باشد .زينب دختر علي ابن ابي طالب است و شير زن کربلا و هراساني آن بزرگوار از اين بابت بود که نکند باز طفلي از طفل هاي اهل بيت را انقدر تايانه بزنند که جان دهد يا از اين هراسان بود که نکند کودکان ميان اين قوم زنا زاده و در اين بيابان گم شوند زينب بود که با آن خطبه شجاعانه اش پيامي از پيام هاي کربلا را به گوش کر شده ي  مردم آن روزگار رسانيد                               

کربلا در کربلا مي مياند اگر زينب نبود

و يا مي گويند قاسم داماد انگار که حضرت قاسم تمام آرزويش دامادي بوده وبس در حال که مولا امام حسين (‌عليه السلام )‌براي اينکه موضوع براي آيندگان روشن باشد به قاسم فرمودند قاسم جان شهادت در نظر تو چگونه است ؟ ايشان فرمودند عمو جان بخدا قسم از عسل برايم شيرين تر است قاسم مطمئنا دوست مي داشتند امر پسنديده ازدواج را اما قبل از آن دوست مي داشستند که جان و مال و همه چيز خود را در راه عمو که همان راه پدر و پدر بزرگ بزرگوارشان بود ادامه دهند و هيچ بيمي نداشتد که ادامه اين را با ريختن خون مبارکش همراه باشد .

3

استفاده از موسيقي هاي مبتذل :

از آسيبهاي شکلي ، استفاده از موسيقي هاي لهوي  و حرام درعزاداري ها است . برخي مداحان ترانه هاي طاغوتي ديروز ويا ترانه هاي لوس آنجلس امروز را گوش مي کنند . آهنگ همان آهنگ است ، محتوا را عوض مي کنند . اين قطعا حرام است نميتوان براي انجام مستحب مرتکب حرام شد . درست است هدف مباح است اما بايد از مسيرش وراد شد نه ازراه حرام اين درست مثل اين است که بگوييم کسي با پول ربا و آلوده براي امام حسين ( ع ) نذري  بدهد اسلامي که مي گويد قران را حق نداريد با صوت اهل فسق بخوانيد قطعا اين اسلام اجازه نمي دهد که از آهنگ هاي حرام در عزاداري ها استفاده شود و يا در بعضي عزاداري ها ديده مي شود بجاي آنکه نوحه خواني شود تنها آهنگ  مينوازند اينها بي ترديد تحريف عزادري است و مورد رضاي سالار شهيدان نيست و به گفته شهيد مطهري اين تحرف معنوي است که صد درجه از تحرف لفظي خطر ناک تر است . مقام معظم رهبري فرمودند :

استفاده از آلات موسيقي مناسب با عزاداري سالار شهيدان نيست و شايسته است مراسم عزاداري سالار شهيدان به همان صورت متعارفي که از قديم متداول بوده است برگزار شود .

 

حال چه مي توان کرد :

در اينجا ذکر اين مهم بجا است که با شناسائي آسيب هاي مورد نظر    مي بايست  چاره اي  انديشيده و به درمان آن بپردازيم .

در خصوص   مجالسي  که به نام حسين ابن علي (‌ع ) بر پا مي شود نه من و شما و نه هيچ دينداري نمي گويد با اين نام هر کسي هر کاري مي کند خوب است .

بنابراين خدمت بزرگ در مقطع کنوني به عزاداري سالار شهيدان شناسائي آسيب ها و تلاش در جهت آسيب  زدائي است .

بايد دنبال آن بود که اين نهاد مقدس   با نشاط و شاداب بماند و همانند گذشته الهام بخش  باشد ، و بايد جدا از افراط و تفريط بسان مرغي که دانه بر مي چيند  محاسن را جدا و معايب را نيز دفع نماييم

و من الله  توفيق